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Chouette philosophie!

La chouette de Minerve (déesse romaine de la sagesse et de la science) symbolise la philosophie. Ce n’est qu’à la tombée de la nuit que la mythique bestiole prend son envol. Avec ses grands yeux allumés, elle nous incite à croire que la nuit est davantage propice à la réflexion et nous permet même de voir plus loin. Pour s’en convaincre, il faut savoir que la portée de l’œil durant le jour est d’à peine quelques kilomètres, alors que pendant la nuit nous percevons des étoiles et des galaxies situées à des millions d’années-lumière… Cher visiteur, ce blog se présente donc comme une chouette invitation à tenter de voir plus loin, plus clair et plus en profondeur. Bonne réflexion !

Ne pas alimenter la haine, serait-ce la bonne façon de combattre le terrorisme?

Publié le 5 Février 2017 par La chouette

Lorsqu'il y a un acte terroriste, les politiciens répliquent souvent par les armes. Ce fut le cas pour l'attaque au Bataclan. Une riposte a été commandée par le président Hollande en Syrie. Était-ce vraiment nécessaire? Était-ce pour profiter de l'occasion pour faire monter sa cote d'estime, en allant chercher des votes éventuels? Pour ne pas tomber dans le piège que nous tendent les terroristes, il faut lire cet article...

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P
D'après Descarte,c’est les passions et l’amour qui amène les gens à commettre l’excès, et nous dispose à faire plus de mal aux autres hommes, comme dans le cas ci-dessus ou les hommes aiment tellement leur religion qu’ils commettent l’irréparable. Pour le premier point, je le trouve douteux, car en considérant les définitions de ces deux passions, nous accumulons de la haine pour les gens alors que nous devrions nous aimer les uns les autres. La haine qui ne propose que le mal nous rend mauvais et nous fait faire l’impensable. Les gens deviennent peu à peu malicieux, lorsqu'ils sont obligés de haïr quelqu'un, car, encore même que leur haine soit juste, ils se représentent si souvent les maux qu'ils reçoivent de leur ennemi, et aussi ceux qu'ils lui souhaitent, que cela les accoutume peu à peu au mal. Au contraire, ceux qui s'adonnent à aimer, encore même que leur amour soit déréglé et frivole, ne laissent pas de se rendre souvent plus honnêtes et plus vertueux que s'ils occupaient leur esprit à d'autres pensées sombres. La haine est toujours accompagnée de tristesse et de chagrin, même si certain gens prennent plaisir à faire mal aux autres pour satisfaire leur bonheur.
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L
Oui, on peut s'habituer à haïr et même à y prendre plaisir. La raison doit donc intervenir pour contrôles nos passions...
R
d'après Montaigne, il faut profiter de la vie comme on nous l'a donné et bien en profiter. Par contre, il va toujours avoir ces quelques gens, un peu plus extrémiste, qui sortent du lot. C'est gens veulent semer la terreur et la haine pour quoi? pour une religion? il ne faut pas aller bien loin pour comprendre que ces gens sont loin de la réalité et ce croient dans un monde, un monde à part où ils sont les maîtres. Donc oui, je crois qu'il est bien évident que ne pas alimenter toute cette haine aide à combattre ces actes tels qu'elles soient et surtout de ne pas s'arrêter sur cela en continuant notre vie. MAIS il ne faut jamais oublier qu'ils sont présent dans notre monde. Il faut juste garder en tête qu'ils vont constamment être présent et que rien ne pourra empêcher qui que ce sois à faire ce qu'il veut. De plus, une meilleure manière de ne pas les aider à ce proliférer serait d'arrêter de propager tout leurs faits et gestes par biait de différents médias sociaux. En effet, les médias distribuent l'information au monde entier et c'est comme cela que la haine et la peur s'intallent. Mais cela est une autre histoire...
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L
Bien, mais attention aux fautes de français...
M
Selon Montaigne, « La philosophie est la science qui nous apprend à vivre. » Et je crois que si Montaigne serait parmi nous aujourd’hui en 2017, il ferait tout pour empêcher le terrorisme de continuer à faire rage. Car lorsque l'on parle d'un acte terroriste, on parle d'une personne ou un groupe de personnes qui n'accepte pas une religion ou ont un différend envers une nation, un peuple, une religion ou un groupe de personnes et qui n'ont aucun respect pour leurs vies ni même la sienne donc ces personnes n'ont aucune notion de la vie et donc aucune philosophie, c’est pourquoi Montaigne croirait qu'il faut raisonner le monde a ``apprendre à vivre`` pour empêcher ces actes inhumains. En effet quelqu’un qui ose commettre un acte comme celui-ci ne sait pas vivre car c'est très stupide comme façon de se faire justice a sois même. Montaigne priorisai la paix, l’amour, l’acceptation des autres et la liberté et ce qui est sûr c’est que des personnes commettant un acte comme ceux-ci en sont dépourvu.En fin j’espère qu'un jour tout le monde puissent penser comme ce grand philosophe en que la paix règne dans le monde entier.
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L
Attention aux fautes de français...
A
La paix, l’amitié, la liberté, l’acceptation de l’autre, et les croyances religieuses sont toutes des valeurs dont primait Montaigne. Par contre, la peur de l’autre, l’ignorance et une haine immense sont celles idolâtrées par les terroristes. Un mouvement qui continue à répandre une telle animosité à travers le monde. Plusieurs personnes croient que c’est la faute des religions qui engendre tous ces attentats et non des gens qui l’interprètent de la façon qui leur convient. Pour sa part, Montaigne prône le respect de la liberté religieuse et de la pratique de celle-ci si elle n’engendre aucune barbarie et de chauvinisme. Nous pouvons d’ailleurs remarquer que les gens qui commettre de tels actes sont souvent des personnes très influençables et des êtres humains avec de très gros problèmes de confiance en soi. En d’autres mots, la confiance est primordiale pour Montaigne d’où provient sa fameuse citation « savoir être à soi ». En bref, j’espère qu’un jour les êtres humains vont réussir à surmonter et accepter toutes ces différences qui nous rendent si uniques.
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L
Bon commentaire.
S
Plus les années avancent et plus le terrorisme occupe une place importante dans le monde. De nombreux attentats surviennent, ce qui mène à la mort de plusieurs personnes. Malgré tout, est-il vraiment nécessaire que les politiciens répliquent à ces événements par les armes? Selon Charles Darwin, le monde repose sur la sélection naturelle et le pouvoir des plus forts. Nous pouvons donc nous demander si la mort est dû au terrorisme ou à la sélection naturelle. Les extrémistes qui organisent ces attaques sont considérés plus ''forts'' que les personnes auxquelles ils s'en prennent. Cela expliquerait donc la mort des plus ''faibles''. De plus, si ces extrémistes ne sont pas réellement les plus ''forts'', la sélection naturelle nous permettra de nous le prouver. Il ne serait donc pas nécessaire que les partis politiques prennent part au combat, sauf si leur objectif n'est que d'augmenter leur cote d'estime et leurs votes éventuels.
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L
Attention! Darwin parle des plus aptes et non pas des plus forts...
L
Les actes terroristes semblent prendre beaucoup de place dans notre actualité ces derniers temps. Les gens, présentement, cherchent des réponses. Que peux-t ‘on faire pour arrêter cette guerre entre religions ? Parce que c’est, en réalité, la base du conflit. L’ignorance et la peur amènent les extrémistes à commettre des actes terribles et impardonnables. Mes réflexions sont dans le sens de celles de Montaigne, car je crois que tout le monde devrait être libre d’expression et de pouvoir se soumettre à la religion de leur choix sans le moindre jugement venant d’autrui. Cependant, cette liberté s’arrête là où celle des autres commence. Les actes et les pensées découlant de cette liberté doivent toutefois rester justes et raisonnables. Les radicaux posant des actes terroristes tel que ceux de l’attentat de Québec, sont alimentés par la haine et l’esprit de vengeance. La solution serait-elle de ne pas alimenter cette haine et d’arrêter le cercle vicieux de la vengeance? Je pense que bien évidemment le fait de ne pas répliquer au feu par le feu permettrait d’apaiser les tensions. D’un autre côté, je pense que le fait de ne pas répliquer ne veut pas dire de baisser la garde et de tendre l’autre joue… Plusieurs pensées diverges sur le sujet et je me permet de me demander : Y a t’il vraiment une solution à cette guerre vicieuse? Viendront-on à bout de ces pensées extrémistes ?
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L
Bien, mais attention aux fautes de français...
T
D'après Montaigne, il s'agit d'aimer la telle qu'il nous est donné de la vivre dans l'instant présent et d'en jouir à la fois par l'esprit et par le corps. Le terrorisme va à l'encontre de ce qu'il pensait et en rentrant dans leur jeu, nous ne sommes malheureusement pas mieux. Ils se battent dans le but d'avoir le pouvoir du monde, une passion meurtrière. Par contre, la seule passion qui devrait être poursuivit et rechercher, n'est pas se battrepour gagner ou éloigner un ennemi, mais l'amitié véritable puisqu'elle ne recherche qu'elle même et non d'autres passions malhonnêtes et dévastatrices.<br /> <br /> En gros, il ne croyait pas en la violence pour se faire entendre, mais en deux êtres, pays, etc. qui se donnent le temps de penser et respecter l'autre pour que l'amitié prenne la place de la guerre. Personne n'est parfait.
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L
Bien, mais attention aux fautes de français...
C
La popularité de ces gestes haineux posé aux quatre coins du globe a de quoi inquiéter une population. Ceux-ci sont plus souvent qu’autrement revendiqué par un même groupe de fanatiques soit : l’état islamique. Pour savoir comment réagir il faut d’abord ce demander quelle type de personne ils sont et quelle sont leurs motivations. Montaigne croirait certainement qu’il s’agit d’un cas de pédantisme ; les terroristes utilisent un discours qui peut cacher le mensonge et l’arbitraire. Toujours selon lui , il serait important pour les personnes risquant la conversion de ce demander qui ils sont réellement et si ils s’appartiennent pour éviter de ce faire endoctriner par ceux qui n’ont pas su le faire et qui voient la mort comme un but. Se connaître et se respecter est la clé du bonheur. Si il y a moins de conversion ; il y au départ moins d’actes comme ceux posées a Québec dernièrement. <br /> <br /> De plus, certains croiront que la théorie de l’évolution ou le plus fort règne et le plus faible est éliminé s’applique a la situation , mais pouvons nous cesser de chercher qui est le plus fort et le plus faible ! Nous devons se considérer tous égaux ce qui aideraient grandement a avoir une confiance mutuelle totale ; deux principes qui sont a la base d’une amitié saine selon Montaigne. Peut-être que ses gestes sont posées , car ses peuples se sentent inférieur ou supérieur au occidentaux et aux pays avoisinant. Ne pas mentionner la haine serait sans doute une bonne sinon la meilleur option pour que ce terrorisme disparaisse. Ne nous rabaissons pas plus bas qu’eux mais ne nous croyons pas supérieur en croyant pouvoir battre ses gens ! Il est vrai qu’un monde sans inégalité est bien illusoire , mais pourquoi pas ? Qu’est ce qui nous empêche d’entrenir des amitiés au niveau national ?
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L
Point de vue intéressant. Attention aux fautes de français...
C
Je trouve intéressant de se pencher sur une telle question, soit le but des terroristes, car nous parlons souvent de leurs actions, nous émettons des hypothèses plus ou moins approfondies sur les motivations derrières ces actes, sans jamais vraiment nous questionner sur la logique de ces hypothèses. Nous nous contentons plutôt de les haïr (avec raison, j’en conviens bien), sans vraiment réfléchir sur nos réactions et sur les répercussions indirectes que celles-ci ont sur l’imminence de ce qui pourrait bien être la troisième guerre mondiale. À ce propos, les adeptes du Darwinisme sociale se contenteront sans doute de dire que les guerres sont nécessaires; que les plus faibles seront inévitablement éliminés, que c’est la nature qui en souhaite ainsi, que de toute façon, nous sommes trop nombreux sur la Terre et que certains doivent mourir afin que les plus forts survivent. Mais que signifie donc le mot «fort» ? Personnellement, je qualifie de «forts» les gens qui ont le courage de remettre en question ce qu’ils savent ou ce qu’ils pensent savoir afin de devenir meilleur; un minimum d’introspection est donc requis. Ainsi, pour être fort, il faut se connaître, connaître nos forces et nos faiblesses et être en mesure de les remettre en question. Donc, pour être fort, il faut «savoir être à soi», théorie proposée par Montaigne. Par conséquent, aucun extrémiste, qu’il soit de gauche ou de droite, n’est fort, car ils sont si convaincus de posséder la vérité que jamais n’auront-ils le courage de se remettre en question. Donc, ils ne sont pas forts; ils sont faibles. Ainsi, si la «loi du plus fort» était vraie, ce seraient les extrémistes qui partiraient en premier, et non les gens comme vous, moi, les spectateurs du spectacle de Nice ou encore les pratiquants musulmans de la mosquée de Québec.
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L
Question très pertinente! Qu'est-ce que la force chez l'humain?
A
Premièrement, tout acte de terrorisme est fondamentalement irrationnel, absurde et est commis par des personnes qui n’ont clairement pas une très grande capacité de jugement. Il est totalement inconcevable de penser que des gens sont prêts à commettre de tels actes au nom de la religion. Je suis d’accord que les attentas ne font que créer de la radicalité, mais pourtant, ne devrions nous pas être libre de croire en ce que nous voulons? C’est extrêmement désolant de voir ce qui se passe dans le monde en ce moment. La religion est quelque chose de propre à chacun et nous ne pouvons pas espérer que tout le monde aient les mêmes croyances. C’est d’ailleurs l’avis qu’avait l’humble philosophe Montaigne avec son concept de liberté face aux coutumes. Il concédait que les obligations face à celles-ci peuvent devenir trop drastiques et il adoptait une attitude flexible faces à tout cela. Aussi, grâce à ses nombreux voyages, il s’est montré ouvert et sensible face aux coutumes des pays étrangers. Il avait une ouverture d’esprit remarquable et il serait tellement bénéfique que les habitants des différents pays du monde adoptent cette attitude également. Montaigne recommandait de prendre un recul critique et de ne pas devenir esclave des raisonnements qui semblent justes et je crois que c’est quelque chose que certaines personnes devraient impérativement faire avant de commettre des actes irréfléchis. Je suis d’accord qu’il est indispensable de combattre le terrorisme en cessant d’alimenter la haine. Les actes récemment commis ne font qu’accroitre cette dernière.
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L
Très bien!
C
Le terroriste et l’enrôlement dans les associations terroristes sont bel et bien des sujets bien en vogues ces temps-ci. Dans cet article, on traite le sujet des attentats qui ne sont, en effet, peut-être pas seulement fait pour semer la peur mais aussi pour > les gens à se convertir à ces pratiques odieuses. <br /> <br /> Mais qu’en est-il des gens qui s’affilient vraiment à ces êtres extrémistes?<br /> Ce sont des gens qui se cherchent, qui ne voient pas leur véritable utilité sur terre et qui sont donc choisis par ces extrémistes à cause de leur vulnérabilité. <br /> <br /> Montaigne défend et respecte la liberté de croire et de pratiquer sa religion à condition qu’elle n’entraine pas l’intolérance et la cruauté. Il soutien aussi l’importance des croyances pour autant qu’elles semblent raisonnables et justes. Toutes ces affirmations venant de Montaigne, viennent à l’encontre des idées que les terroristes conçoivent puisque ce sont des actes entraînant la cruauté. Ce qui veut dire que ce célèbre philosophe ne serait pas d’accord avec ces alliances cruelles qui vont à l’encontre de la nature puisqu’il ne tolère pas tout ce qui va à l’encontre du processus de la vie..
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L
Très bien!
R
Wow! Quel bon article! Et le titre fameusement choisi : La machine à radicaux. <br /> <br /> Ce Charlebois a compris que le message terroriste en est un sur l'enrôlement des têtes brûlées et la propagation de la haine dans la population, chose qu'il faut à tout prix éviter. <br /> <br /> Vraiment rien à ajouter tellement c'est clair.
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