Service funéraire à l'auto... Un chausson avec ça?

En effet, je pense que cette célébration de la mor n'a aucune importance puisque c'est essentiellement la vie que la personne en question a mener qui à de l'importance. Les souvenirs et la perception qu'elle nous laisse d'elle est à bien plus d'importance que ses funérailles puisque le défunt n'est pas présent. Sartre site :« Il serait vain de croire que la mort peut donner un sens à la vie. Au contraire, elle lui enlève toute signification, car, pour qu'il y ait un sens, il faut que je puisse être là, comme subjectivité, afin d'en fabriquer un et de l'actualiser à la lumière de mon avenir [...] Lorsque j'existe, j'ai de façon constante à décider du sens de ma vie; il est carrément entre mes mains.» Donc , comme Sartre, je crois que les funérailles sont une option superficielle et que l'important n'est pas comment la mort du défunt à été célébrer mais comment le défunt à pu laisser sa marque sur terre.

Je suis en accord et en désaccord avec l’adoption du projet du service au volant funéraire. Pour commencer, comme dirai-je Sartre : « une fois mort, je suis condamné à n’exister que par autrui. En effet, ceux qui restent, comme on dit, reprennent à leur compte les significations concernant ma vie. Ils peuvent transformer celle-ci en échec ou en réussite ». En gros, il dit que les humains sont à la suite de la mort des êtres qui existent au travers de la mémoire des autres. Je suis en accord, car je pense qu’il est important de pouvoir prendre de son temps pour une cérémonie et prendre un bon repas en groupe à l’honneur de cette personne. Oui, cela peut durer des heures, mais c’est un signe de compassion et de respect envers ceux qui perdent un être cher. Ça permet aux proches d'observer le corps du défunt, se soutenir étant tous ensemble, faire son propre deuil, s'aider physiquement et psychologiquement. Je crois que prendre seulement trois minutes de son temps et donner un don est un manque de respect considérable. Il est important de donner aux personnes des condoléances de qualité. Par la suite, je suis en accord, car, selon Montaigne : « à notre mort ultime « nous entraînerons tout avec nous » (c’est pour nous une sorte de « fin du monde »), les hommes n’acceptent pas facilement de devoir quitter la vie. D’autant plus que, faisant grand cas de nous-mêmes, nous croyons à tort que le monde entier souffrira de notre perte ! » Il dit qu’il est important de passer à autre chose rapidement et de ne pas faire de la mort un passage négatif qui demeure longtemps présent. Pour les personnes à mobilité réduite et ceux qui travaillent constamment ce projet peut devenir un avantage. Oui « le temps c'est de l'argent » et la société aujourd'hui veut faire les choses bien faites et vite faites donc ça peu devenir intéressant. Pouvoir passer à autre chose rapidement est donc quelque chose de positif pour l’être humain et devrait être favorisé. Finalement, je crois que le choix devrait revenir aux proches du défunt. On devrait songer à ne pas instaurer obligatoirement qu’une seule méthode pour les funérailles et laisser choisir ce que les gens préfèrent. Si on laisse le choix, l’adoption de ce nouveau service pourrait devenir très intéressante à instaurer au Canada.

Je crois que c’est la suite logique des choses. Notre société et notre vie est gouverné par une seule chose, l’argent et comme nous le savons tous, l’argent même le monde et donc nos activités. On peut entendre parfois, le temps c’est de l’argent et cet entrepreneur japonais a très bien compris cette phrase ! Il est aujourd’hui possible d’aller offrir ces condoléances à la famille de l’être cher de façon, simple, rapide et efficace. Par la suite le retour à la vie continue et on peut se remettre au travail aussi tôt. Ça peut paraitre immorale pour certain sensible, mais dans un monde où nous sommes des emplois il est logique que ce genre d’entreprise voit le jour. Je suis certaine qu’ils ne tarderont pas à arriver au Québec.<br /> <br /> marx <br /> <br /> Matilde . l

Selon Karl Marx, le fait de faire un service au volant pourrait être une bonne chose puisqu’il est un grand matérialiste et que pour lui l’être en tant que tel ne vaut rien sans le matériel qui l’accompagne, donc pourquoi, selon lui, irions-nous perdre des heures pour quelqu’un qui ne nous voit pas et qui ne nous entend pas. Sans compter bien entendu que cette personne n’est quasiment rien à ses yeux. Donc pourquoi ne pas seulement passer quelques minutes pour faire plaisir à la famille du défunt et ne manquer de respect à personne tout en ne manquant pas une journée complète de travail ou de loisir? Grâce à ceci, tout le monde est heureux et en plus, cela reste l’idée de la famille concernée donc si elle n’y voit pas d’inconvénient… La vraie question est pourquoi pas…?

Selon Karl Marx, le fait de faire un service au volant pourrait être une bonne chose puisqu’il est un grand matérialiste et que pour lui l’être en tant que tel ne vaut rien sans le matériel qui l’accompagne, donc pourquoi, selon lui, irions-nous perdre des heures pour quelqu’un qui ne nous voit pas et qui ne nous entend pas. Sans compter bien entendu que cette personne n’est quasiment rien à ses yeux. Donc pourquoi ne pas seulement passer quelques minutes pour faire plaisir à la famille du défunt et ne manquer de respect à personne tout en ne manquant pas une journée complète de travail ou de loisir? Grâce à ceci, tout le monde est heureux et en plus, cela reste l’idée de la famille concernée donc si elle n’y voit pas d’inconvénient… La vraie question est pourquoi pas…?

Selon Montaigne, il faut accepter la mort et non la craindre donc, dans ce sens je ne suis pas en accord avec cette pratique tout simplement parce que le but des funérailles est de rendre hommage à un défunt et nous aider à compléter notre deuil. Aussi, je ne crois pas qu’un membre de la famille souhaite qu’on rendre hommage à la dépouille à partir d’un véhicule c’est un manque de respect pour le mort, qu’est-ce que c’est de prendre quelque minute de son temps pour aller voir un ami, un frère ou un membre de sa famille pour lui faire un dernier adieu? Pour moi, je préfèrerais aller voir en personne le défunt. On ne peut pas accepter la mort de quelqu’un que nous connaissions seulement en passant devant. D’un autre point de vue, certaine personne on de la misère à bien continuer dans le dénouement de leur deuil donc sa peut être une façon de rendre hommage à la personne tout en acceptant pas pour autant sa mort.

L’idée de créer un service funéraire au volant est principalement pour permettre aux familles et amis avec mobilité réduite d’aller voir les défunts rapidement sans sortir de leur voiture. Cela pourrait ressembler à de la paresse. Au contraire, selon Montaigne, utiliser ce genre de moyens pour se recueillir pourrait exprimer la peur que les gens ont face à la mort. Ceux-ci ne veulent pas être confronté à une personne décédée, car cela leur fait penser à leur propre mort. Comme le dit le philosophe, « À quoi bon craindre la mort, ce quart d’heure de passion sans conséquence, sans nuisance qui ne mérite pas de préceptes particuliers ». Pour lui la mort fait partie de la normalité et elle est aussi importante que la vie. La vie est une mort continuelle, comme par exemple quand nous devenons un adulte, notre jeunesse meurt en nous. La mort est tout autour de nous et nous devons l’accepter. Au lieu de rester enfermer dans son auto et de se recueillir à distance, vaut mieux se lever de son siège et d’affronter la peur de la mort et d’aller dire adieu aux personnes que l’on aime comme il se doit.

Pour ma part, je ne suis vraiment pas en accord avec ce type de système et il y a plusieurs raisons à cela. D'abord, parce que selon moi, les funérailles nous offrent de voir le corps de la personne décédée pour une toute dernière fois, de faire ses adieux et de tenter de faire son deuil. Contrairement à ce système ou deux des bûts premiers sont de sauvés du temps et de l'argents, ce qui selon moi s'avère être de l'avarice. En effet, rappelons nous que Montaigne croit que cette maladie est selon lui pas ridicule de toutes les folies humaines. D'autre part, Montaigne à dit aussi que : « Pour s'apprivoiser la mort, je trouves qu'il n'y a que de s'en avoisiner ». Ce qui selon moi veut dire qu'il devrait être normal d'aller à des funérailles et non pas de s'y sentir obligé, et ce par respect à la personne décédée.

Tout d'abord, je crois que cette pratique manque d'humanité puisque ce qui caractérise l'humain est ses émotions et sa capacité à ressentir de l'empathie pour la famille du défunt (ou la notre), alors que cette façon de procéder enlève toute ces particularités qui nous définie pour satisfaire des besoins créer par la société comme la performance et d'éviter de prendre du temps pour s'occuper de chose comme le deuil d'un proche. Or, si Montagne serait là aujourd'hui, il verrait sans doute cette situation comme un avancement. En effet, il voit la mort comme un fin nécessaire à la vie puisque permet à d'autres d'avoir la vie et la mort est un processus naturel que nous devons apprendre à connaitre pour qu'elle ne nous ne mène pas à une sorte d'esclavage. Ensuite, Montaigne voit la tristesse comme un sentiment inutile et un joug que nous devons supprimer, il dit aussi qu'«Il faut étendre la joie, mais retrancher autant qu'on peut la tristesse». Autrement dit, la tristesse n'est qu'un boulet inutile qui amène rien de bon. De plus, Montaigne recommande de vivre au moment présent, donc de ne pas se laisser affliger par des événement hors de notre contrôle, mais de faire ce que nous devons faire pour ne pas avoir de regret comme dans le cas d'un défunt que nous aurions aimé passer plus de temps. Toutefois, malgré sa philosophie, même Montaigne n'a pu suivre ses recommandations lors de la mort de son proche ami, Étienne de La Boétie. Cette question est bien difficile puisque les salons funéraires font partie de nos coutumes et il est difficile de s'en séparer puisque je crois que la tristesse peut nous aider à éventuellement nous apprendre des leçons importantes comme l'éphémérité de la vie.

Personnellement, je ne suis pas en accord avec ce système pour plusieurs raisons. La première, c'est que le but d'organiser des funérailles, c'est de permettre aux proches de la personne décédée d'observer son corps, faire son deuil et surtout, se supporter les uns les autres, autant au niveau physique que psychologique. Alors, dans ce système, tout est oublié. Premièrement, si on se fie à la pensée de Montaigne qui affirme que dans une vraie relation, on y rencontre «une seule âme en deux corps», le fait de ne pas être en contact direct avec le défunt, c'est-à-dire, la séparation par une vitre ou autre, coupe la liaison des âmes qui se sont soudés par les événements du passé, qui ont créés la relation entre les individus. Ensuite, les funérailles permettent aussi de rencontrer des gens que l'on connait proche de la personne décédée. Dans ce cas, le système coupe totalement cet élément, n'aidant pas chacun à se sentir réconforter les uns les autres pour au moins tenter de venir adoucir le tragique événement. Finalement, on oublie le dernier point, qui est le plus important. Les membres de la famille, selon le système, ne vont pas supporter les gens qui sont proches du défunt, ils donnent tout simplement de l'argent pour oublier tout ce qui s'en suit pour simplement, aller travailler, affirmant ainsi à la famille un manque de respect. Donc, en conclusion, instaurer ce système brise tout ce qui a de moral des funérailles pour tous ces raisons, c'est pourquoi je ne suis pas d'accord avec l'instauration de ce projet.

Je ne sui pas d'accord avec le fait d'installer un service au volant dans un salon funéraire. Selon moi, cela est un grand manque de respect envers la famille du défunt, ainsi qu'à la mémoire de la personne décédée. Se présenter en personne à des funérailles permet de montrer notre soutien envers la famille, de rendre un dernier hommage envers le défunt et de socialiser avec toutes les personnes présentes pour se raconter de beaux souvenirs. Si les gens se présentent seulement au guichet du service au volant pour transmettre leur vœux, c'est irrespectueux cela démontre le manque d'intérêt, du manque de temps à consacrer auprès de la famille et que d'autres activités sont plus importantes que d'être présent. Pour Montaigne, il faut être présent à ce qui est et il dit: « soyons tout simplement là - corps et âme -. » Donc, pour ma part je ne crois pas que cette invention soit nécéssaire dans les centres funérailles.

Je trouve que c’est un manque de respect envers le mort et la famille de ce dernier. Ne pas prendre le temps de s’arrêter juste une heure ou deux pour réfléchir et passer au-delà de cette épreuve est quand même irrespectueux car on ne prend pas ce temps-là pour passer à autre chose. Même si c’est un rituel qui peut durer des heures, ces heures nous permettent de faire notre deuil et dire nos condoléances à la famille du défunt. Je trouve que c’est le genre de chose qu’il faut prendre pour aller se recueillir et faire nos derniers adieux à la personne décédée. Ceci fait une réunion avec nos proches. Ensemble, on se remémore des souvenirs qu’on a eus avec cette personne-là, qu’elles soient drôles, tristes, choquantes ou même très faciles à se souvenir. Selon Montaigne, il est important de suivre la nature et non la société car «la nature est un doux guide, mais non pas plus doux que prudent et juste ». Il y démontre que c’est important de se recueillir lors d’un décès d’un proche. Il s’est recueilli lorsque son ami proche, Étienne de La Boétie, décède. Il n’a cessé de pleurer de traîner languissant.

Pour commencer, la vie fait face continuellement à du changement et à une certaine évolution. Tout cela pour simplifier et améliorer notre quotidien. Les japonais nous apportent aujourd’hui la possibilité d’économiser du temps et de l’argent en instaurant un service au volant pour les salons funéraires. Pour ma part, je crois qu’être présent lors des funérailles d’un proche est primordiale et signifie simplement le respect qu’il se doit comme dernier hommage. Selon Montaigne, l’être humaine apprend la mort, ce qui amène à croire que nous sommes tous mortel et que la mort doit plutôt être vue comme un nouveau départ pour notre conscience qui redevient libre. De cette façon, nous ne devrions pas être obliger de s’habiller en noir et de perdre du temps de notre vie qui est si précieux et si vite passé. Plutôt vivre et apprécié de la vie qui nous est donné et éviter tout risque de tristesse. En plus, Montaigne croit que : « tout ce qui peut être fait un autre jour, le peut être aujourd’hui. » C’est donc pour cela que je me demande si c’est simplement une solution pour épargner une tristesse dans nos vies.

Je suis totalement contre cette pratique de service funèbre à l’auto. Les funérailles d’une personne sont un moment à partager avec la famille, les proches et les amis. Cela doit rester un moment de recueillement et aussi d’émotions intenses. Cette pratique est un flagrant manque de respect, on ne parle pas de commander au restaurant ici, on parle de se recueillir sur une personne décédée. Que ce soit des amis ou de la famille, les liens sont là et justement, Montaigne a dit : ''L’amitié, c’est un nom sacré, c’est une chose sainte'', donc il affirme ici que l’amitié est quelque chose de saint comme des funérailles. Vu sa grande ouverture d’esprit par rapport aux coutumes, on pourrait être porté à penser que Montaigne serait en accord avec cette douteuse pratique puisqu’il dit être ouvert aux coutumes inconnues et nouvelles. En effet, Montaigne a dit cela, mais il mentionne aussi qu’il faut les suivre si la coutume est raisonnable et juste. Ce n’est pas le cas ici avec le service au volant funèbre. Comme le dit Montaigne : ''Pour s'apprivoiser la mort, je trouve qu'il n'y a que de s'en avoisiner'', il veut dire par là que la mort est un processus normal et qu’il faut l’avoisiner pour s’en habituer, il faut y assister pleinement et ne pas juste y aller par devoir. Ce n’est pas qu’une question d’obligation, c’est du respect tout simplement. De plus, ce service funèbre au volant a surtout été créer car la population ''n’avait pas le temps'' de faire ce genre de choses dans une journée. Montaigne dit justement ''Tous ce qui peut être fait un autre jour peut être fait aujourd’hui'' et que donc on ne peut pas remettre quelque chose d’aussi important que la mort d’un être humain. (Philosophe: Montaigne)

Philosophe: Montaigne<br /> <br /> Je suis totalement contre cette pratique de service funèbre à l’auto. Les funérailles d’une personne sont un moment à partager avec la famille, les proches et les amis. Cela doit rester un moment de recueillement et aussi d’émotions intenses. Cette pratique est un flagrant manque de respect, on ne parle pas de commander au restaurant ici, on parle de se recueillir sur une personne décédée. Que ce soit des amis ou de la famille, les liens sont là et justement, Montaigne a dit : ''L’amitié, c’est un nom sacré, c’est une chose sainte'', donc il affirme ici que l’amitié est quelque chose de saint comme des funérailles. Vu sa grande ouverture d’esprit par rapport aux coutumes, on pourrait être porté à penser que Montaigne serait en accord avec cette douteuse pratique puisqu’il dit être ouvert aux coutumes inconnues et nouvelles. En effet, Montaigne a dit cela, mais il mentionne aussi qu’il faut les suivre si la coutume est raisonnable et juste. Ce n’est pas le cas ici avec le service au volant funèbre. Comme le dit Montaigne : ''Pour s'apprivoiser la mort, je trouve qu'il n'y a que de s'en avoisiner'', il veut dire par là que la mort est un processus normal et qu’il faut l’avoisiner pour s’en habituer, il faut y assister pleinement et ne pas juste y aller par devoir. Ce n’est pas qu’une question d’obligation, c’est du respect tout simplement. De plus, ce service funèbre au volant a surtout été créer car la population ''n’avait pas le temps'' de faire ce genre de choses dans une journée. Montaigne dit justement ''Tous ce qui peut être fait un autre jour peut être fait aujourd’hui'' et que donc on ne peut pas remettre quelque chose d’aussi important que la mort d’un être humain.

Pour commencer, je crois fortement que se présenter aux funérailles de quelqu’un de très proche seulement au service au volant est totalement inacceptable. Selon moi, une personne qui se présente seulement à bord de son véhicule pour donner ses condoléances est quelqu’un qui n’a pas et n’aura jamais le temps à accorder pour sa famille, amis, etc. Comme dirais Montaigne, l’homme comme être conscient de lui-même. C’est-à-dire conscient de ses propres gestes envers quelconque être vivant. L’être humain apprend à aimer, à vieillir, apprend l’amour et l’amitié. Il est dans l’obligation de se présenter aux funérailles ainsi qu’aux cérémonies reliant la mort de la personne qui lui était proche. Montaigne affirmait que l’être humain apprend la mort, ce qui veut dire qu’il a appris à respecter les entourages de la personne qui est décédé. On dit que le temps est de l’argent, oui c’est vrai, mais pas assez pour ne pas être capable de se libérer afin d’assister à la dernière séance de l’être humain concerné. Bref, le service au volant pour donner nos condoléances à un être chère est tout à fait ridicule car Montaigne affirmait clairement que l’être humain c’est l’art d’être soi-même, en d’autres termes, respectueux envers les gens qui nous sont proches!

De nos jours, beaucoup de gens ne se préoccupent plus des bonnes choses. Comme le dit l’article «Le temps c’est de l’argent », mais prendre quelques minutes pour souligner nos sympathies aux gens qui viennent de perdre un être cher est-ce réellement une perte de temps? L’argent prend-elle une place si importante dans notre société pour en oublier nos relations humaines? Selon Montaigne, le bonheur ne vient pas des biens que l’on possède, il se cache seulement dans le simple fait « d’être en vie ». Nous oublions souvent ce qu’est réellement le bonheur, mais il serait bien temps de changer notre façon de le voir. La mort arrive parfois plus rapidement que nous pouvons le penser, n’attendons pas ce moment pour avoir des regrets, car c’est souvent lors de ces évènements que nous réalisons que nos biens n’ont pas réellement d’importance. De plus, je crois qu’il est important de partager notre soutient et de donner une petite partie de notre bonheur et de notre amour à ceux qui doivent vivre un deuil. Ce n’est pas en quelques secondes à travers une fenêtre et installée bien confortablement dans notre voiture luxueuse que nous pourrions le faire. Comme dirait Montaigne : « Que chacun, en désirant trop, se reconnaisse comme l’auteur de son propre malheur ». Alors à nous de bâtir notre propre bonheur.

Personnellement, je suis contre cette pratique et que je trouve cela complètement ridicule et inhumain de vouloir passer seulement que quelques minutes afin d'accompagner un de nos proches dans son dernier repos pour la simple raison de ne pas vouloir manquer une journée travail et par le fait même gagner du temps. je considère même cette action, de ne pas vouloir manquer une journée de salaire pour assisté au service funéraire d'un proche, comme de l'Avarice, rappelons nous ce que Montaigne pense de cette maladie qui selon lui et la plus ridicule de toutes les humaines folies. Cependant, dans un autre ordre d'idée, selon les idées de Montaigne, il faut savoir accepter la mort et ne pas le craindre, de plus comme l'ambiance dans un salon funéraire est souvent très triste, Montaigne nous suggère de nous détacher de ce qui peut nous affliger cette tristesse. Donc peut-être que les japonais instaurent cette pratique par avarice (de ne pas manquer une journée de salaire) ou peut-être parce que dans leur culture la mort est plus accepter et qu'ils cherchent a ce détacher de ce qui peut causer de la tristesse.