La sagesse serait-elle une notion du passé?

Le problème avec la perfectibilité est que l’humanité progresse, mais s’éloigne de sa nature. Selon Rousseau, il faut se demander si cette recherche de perfection est un facteur du développement de l’inégalité entre les hommes. Rousseau se pose aussi la question : > Car, de nos jours, l’homme se fie de moins en moins à son instinct, ni qu’il n’est plus à l’état primitif. La faculté de se perfectionner est de pouvoir passer de la forme naturelle à la forme culturelle de l’homme. Ce qui fait la différence entre l’homme et l’animal en restant civilisé. Selon moi, le fait que l’homme entraîne la perfectibilité est tout à fait naturel. L’homme est fait pour évoluer et s’éloigner de son état naturel, c’est dans sa nature. L’instinct sera toujours remplacer par certaines technologies comme les cellulaires. La chasse, la pêche et l’agriculture est remplacée par les supermarchés et cela va toujours évoluer de plus en plus jusqu’à perdre complètement notre aspect >.

Rousseau avait bel et bien raison de douter de la perfectibilité de l’humain. Aujourd’hui, les gens ne cessent de se battre pour être les meilleurs et veulent avoir le plus richesses possibles, nous vivons dans la démesure et non dans la « sagesse ». Nous sommes dans le besoin d’avoir toujours plus grand, sans en avoir vraiment besoin. Si Rousseau voyait notre société d’aujourd’hui, je crois qu’il en serait tout autant déconcerté que la tribu d’Amazonie dans ce vidéo. <br /> En effet, Rousseau croit que la société a « dénaturé » l’homme et que « l’homme est devenu tel que les sociétés l’ont fait. ». Tout contrairement à Descartes, il croit que l’homme a la capacité de changer, de progresser. L’humain n’est donc plus un « Être de nature » selon Rousseau, et il trouve cela regrettable. L’homme est libre de se transformer, mais au lieu de progresser pour le meilleur, il s’est développé de pire en pire, selon le philosophe. Les attributs de la société sont alors néfastes pour la liberté naturelle de l’être humain. Selon moi, Rousseau n’a pas tort, je crois aussi que la société à imposer à l’humain de bien tristes traits de civilisation.

En effet, Rousseau avait tout à fait raison de se méfier de la perfectibilité humaine. Selon lui, l’homme n’est ni bon ni mauvais. À lui seul, il n’est pas porté à faire le mal. La société pervertie notre cœur et nous défigure en tant qu’être profond. À cause de celle-ci, les individus se détériorent et certains vont jusqu’à se tourner vers le mal. Nous vivons dans un monde où nous tuons pour le plaisir (par exemple la chasse et la pêche récréatives) et où nous faisons la guerre pour conquérir et montrer aux yeux du monde qui est le meilleur. Les humains sont entraînés dans cet univers et cela affecte leur conduite et leur nature. Nous devenons une race centrée sur nous-mêmes où l’argent et la puissance mènent le monde. Les humains se sentent, en général, constamment en compétition avec les autres. À cause de cela, l’entraide entre les individus disparaît peu à peu. Nous vivons dans un monde en quête d’excellence perpétuelle où tous les excès sont permis pour atteindre des performances jusque-là inégalées. Ce mode de vie n’est pas sain et il est malheureusement ancré sournoisement en nous. Bref, je ne crois pas que « sage » soit le premier mot qu’aurait utilisé Rousseau pour décrire notre société d’aujourd’hui.

À mon avis, il est certain que Rousseau a vu juste de se méfier de la perfectibilité humaine. En effet, les humain sont à se jour la représentation exacte de l'Homme avare, qui ne cherche qu'a s'enrichir et qui n'a que faire des conséquences par rapports à l’environnement, les individus, etc. De plus, le fait de comparer deux sociétés complètement différentes prouve que l'être humain a perdu sa relation avec la nature, comme par exemple, la plupart du temps de nos jour, l'Homme ne tue pas pour se nourrir, mais seulement pour le plaisir et surtout une grande majorité des cas où l'Homme tue pour se nourrir, il ne mange pas tout et donc gaspille de précieuses ressources qui auraient pu être conservées pour d'autres instants. Donc en résumé, nous aurions dû nous méfier de l'avancement technologique qui nous a tranquillement éloigné de nos valeurs pour nous rendre une société remplie de mensonge et de ce fait, nous séparer de notre famille et de notre patrie...

Jean-Jacques Rousseau dit que les premières associations humaines ont créé un état de société qui a dénaturé les qualités originelles de l'homme naturel et que c'est à partir de ce moment que l'amour-propre, la propriété et les lois protégeant les intérêts et les privilèges des riches sont apparus. Je crois qu'il a raison de se méfier de la perfectibilité humaine car nous sommes devenus exactement le produit de ce qu'il a dit, nous sommes devenus un peuple centré sur lui-même, qui n'en a rien à faire des autres pour vu qu'il soit avantagé. Le meilleur exemple pour le prouver serait la guerre, des villes sont parfois complétement détruites ce qui fait en sorte que la vie de pauvres gens qui n'ont absolument rien demandés est aussi fortement affectée, seulement parce que les dirigeants se disputes à savoir qui est le plus fort des deux. L'homme de société n'a que faire du monde et des gens qui l'entoure, il n'y a que lui qui compte, aux risques et périls de ses supposément semblables. Je crois qu'effectivement la sagesse est une notion du passé car aujourd'hui, notre civilisation est plutôt axée sur l'amour-propre, et le pire c'est qu'on ne se rend pas nécessairement compte de tout cela...

Détruire la nature à notre propre profit. Avoir recours à des armes dans l'unique but de s'emparer d'un territoire. Enfermer les individus plus âgés dans des hospices. Ce ne sont là que quelques exemples qui représentent de tristes réalités au sein de notre société. Il semble alors légitime de se demander: l'Homme aurait-il évolué pour le pire? Qu'en penserait Rousseau, lui qui se méfiait tant de la perfectibilité humaine? Aurions-nous oublié le concept de sagesse qui prédominait autrefois?<br /> <br /> Aux yeux de Rousseau, l'Homme ne peut naître mauvais, il ne peut que le devenir en raison de la dénaturation engendrée par la société, qui condamne l'individu à ne vivre que pour paraître et qui prône l'individualisme. L'être humain qui, autrefois, était inconscient de la notion de propriété se voit devenir égocentriste et narcissique. Ainsi, il prend pour acquis ce qui lui est offert. Il ne pratique plus la chasse pour se nourrir tel autrefois, mais bien pour se divertir. Il abat ses semblables et décime leur territoire dans l'unique but de s'emparer de leurs biens. Il ne respecte plus les aînés et développe des préjugés.<br /> <br /> Il semble donc que les Hommes deviennent ce qu'a craint Rousseau en raison de leur perfectibilité. Les inégalités sociales et la soif de richesse et de pouvoir sont désormais des réalités. À la suite de cette remarque, je ne peux penser que Rousseau qualifierait notre société comme étant « sage ». Peut-être pourrions-nous retenir une leçon de cette tribu et apprendre de leur mode de vie, qui est imprégné d’une sagesse que nous semblons avoir oubliée.

En effet, Rousseau avait raison de se méfier de la perfectibilité humaine. Au départ, l’association humaine était utile pour survivre et se protéger de différents dangers. Par contre, avec le temps les associations humaines se sont développé pour le pire. Il n’était plus alors question de survie ou de protection mais d’obtenir la considération des autres et d’avoir le plus de pouvoirs et de privilèges. Avec le développement des associations humaines, les hommes ont commencé à se comparer aux autres et vouloir leur attention. Ensuite, ils ont voulu avoir plus de pouvoir que les autres et installer des inégalités. Les diverses associations humaines ont formé de plus en plus le caractère de l’homme qui est devenu mauvais, assoiffer de pouvoir et d’argent et seulement absorber par lui-même. La perfectibilité humaine a fait de nous d’horrible êtres vivants et puisque nous vivons de cette façon depuis des milliers d’année nous ne savons pas agir différemment même si nous essayons de changer. La perfectibilité humaine que Rousseau méfiait est ancré en nous et à cause de cela nous ne sommes plus sages.

Rousseau a vu juste au fait que l'Homme allait changer d'une façon néfaste du a la perfectibilité humaine. L'homme est à la recherche du pouvoir il ne veut que dominer par sa supériorité (argent,politique,religion,ethnie...). Nous étions tous humains avant que la religion nous sépare, l'ethnie nous éloigne, les politiques nous divisent et que la richesse nous classe. Aujourd'hui peu connaisse la sagesse. Nous voulons toujours plus et vite ! Plus d'argent, plus de biens matériels, la nouvelle technologie ... L'Homme court à sa perte il ne pense qu'a lui et à s'enrichir. Il s'autodétruit sans réfléchir à ses actes. Où est notre liberté, notre égalité et notre fraternité ? Rousseau paraissait peut-être comme un fou il y a longtemps mais ses paroles étaient juste. La société de nos jours ne possède plus aucune sagesse. La société est fixée sur leur égocentrie au fait de conquérir toujours plus de pouvoirs. Nous aurions dû agir pendant le moment ven. R.I.P Rousseau je t'aime gros big

Selon moi, Rousseau avait en effet raison de se méfier de la perfectibilité humaine. Toujours chercher à être le meilleur, le plus fort, le plus riche ou toute autre forme de supériorité engendre dans plusieurs cas bien plus qu'une satisfaction de l'acteur ; il nuit à tout le monde autour. Prenons exemple sur la guerre. Dans ce vidéo, ils disent que nous faisons la guerre aux autres pour posséder des richesses, des terres, etc. Cependant, cela cause la mort, des deuils, de la peur, etc. Dans cette situation, vouloir être supérieur et s'approprier des biens fait du mal aux autres et le plus injuste est que ceux qui se font tuer n'ont souvent rien à voir avec l'enjeu. En effet, comme Rousseau le pensait, en société, on perd notre liberté naturelle et par le fait même, l'égalité entre chacun de nous. Comme il le disait si bien, « liberté, égalité, fraternité » !

Effectivement, Rousseau avait raison de se méfier autant de la perfectibilité de l’homme, et ce, encore plus depuis qu’il a été mis en société, puisqu’avec son besoin de toujours être plus qu’un autre et de toujours chercher à être le meilleur, il amène un grand malheur, un mal profond à notre société. Par exemple, l’homme a inventé l’avion afin de pouvoir se déplacer encore plus vite qu’en train et aussi encore plus loin. Cependant, cette invention a causé un évènement des plus triste en 2011, lorsque deux avions sont directement entrés en collision avec les tours jumelles, à New York, causant plus de 2 000 victimes. Mais, en y pensant, si l’inventeur de l’avion avait mis sa fierté et sa soif de reconnaissance de côté, ce tragique évènement ne serait jamais survenu et des centaines de familles n’auraient pas eu à vivre dans le deuil. Donc, si Rousseau voyait tout ce que l’homme a fait pour être le meilleur, il nous dirait probablement : « Vous auriez dû m’écouter ! ».

Je crois que Rousseau avais raison de se méfier de la perfectibilité humaine. Les humains qui vient en société, aujourd'hui, font plus de mal que de bien. On à changé pour du mauvais, on détruit plus la planète qu'autre choses et on se fait plus de mal que de bien. Quand on y pense, vivre en société c'est aussi devoir, un jour où l'autre, travailler des 8-9 heures par jours pour être capable de se permettre de survivre. Quand on y pense, les tribu qui vivent éloignés de la société ne travaillent pas plus de 4 ou 5 heures par jour pour assurer leur survie. Sans aucun doute, il est meilleur pour la santé de vivre en région éloignée car premièrement, notre corps se porte mieux car on ne mange que le nécessaire pour fonctionner donc il n'y a pas d'obésité et donc moins de problème de santé de ce genre. Ensuite, il n'y a pas le stress du travail, le stress de manquer d'argent. Pour finir, la créativité de l'homme est plus valorisée en situation de survie.